Arquitectura con fecha de caducidad

SUJU Architectuur: Juan Alonso y Susana Aparicio

Hace unos meses aparecía la noticia de que gracias a la crisis se iba a realizar la llamada "ciudad vertical" de Rem Koolhaas en Roterdam. Este complejo formado por viviendas, oficinas, un hotel, cafés y restaurantes había sido diseñado y desarrollado hace diez años pero no se había podido construir debido a los altos costos que implicaban los materiales usados, su transporte y su producción. Curiosamente la llegada de la crisis ha reducido su costo haciendo posible su desarrollo.
Pero lo más sorprendente no ha sido esto, sino el comentario de Koolhaas mismo, el cual se preguntaba si el diseño todavía era actual según algunas fuentes o si todavía era lo suficientemente "moderno y fresco como para poder participar de la ciudad moderna" según otras.

Más allá de este caso concreto, al leer la noticia uno no puede dejar de preguntarse varias cosas.
En primer lugar se está hablando de que después de diez años un edificio pasaría a ser obsoleto en cuanto a su arquitectura, o mejor dicho, en cuanto a su imagen.
La vida de los edificios se acorta cada vez más, ya es impensable (y quizás indeseable) que los edificios actuales se mantengan durante siglos. Tampoco es desconocido que al cabo de un tiempo el diseño de un edificio se vea como algo que ya fué, un pensamiento interesante de un momento determinado que ya no responde a las necesidades de hoy en día.
Y si bien es verdad que no estamos diciendo nada nuevo, no está de más preguntarse en cúanto va a reducirse este ciclo de vida ya que, curiosamente, si el edificio "en papel" dispone de un periodo de "actualidad" cada vez menor (parece ser que ahora no pasan de la década), el periodo que precede a su construcción se está haciendo cada vez más largo. Esto significaría que, de seguir así, una vez que se comenzasen las obras, el edificio en cuestión no daría respuesta a la idea de arquitectura del momento y... vuelta a empezar.
No podemos dejar de pensar en aquella ciudad de Italo Calvino en la que sus habitantes tiraban cada día lo que habían comprado el día anterior porque ya no era "innovador", cada día salían cosas nuevas, más relucientes e interesantes que hacían que los objetos de ayer pasaran a ser obsoletos, aunque siguieran funcionando, porque eso no era lo importante.

Esto nos lleva de nuevo a preguntarnos qué pasa con el funcionamiento del edificio, ¿también se queda obsoleto a los diez años?. Volvamos al edificio de Koolhaas, los esquemas de funcionamiento presentados dejan ver una clara diferenciación noventosa, un edificio híbrido pero con sus funciones bien separadas: tres torres, cada una de ellas con una función semiprivada (oficinas, hotel-viviendas, viviendas) y un basamento con las funciones semipúblicas (cafés, restaurantes, aparcamiento, fitness). ¿Pero significa esto que hoy ya no funcionaría?, seguramente este no es el caso, sino no se estaría construyendo después de diez años ,aunque ¿entrará todavía en la idea de "actualidad" de su diseñador?.

¿Y qué sucede con su construcción? Por lo visto hace diez años no nos podíamos permitir usar grandes cantidades de materiales, sin importar de dónde viniesen, y no precisamente por consideración con el medioambiente sino porque los costos eran muy altos. Eso implicaba grandes cantidades de acero, hormigón o madera para las estructuras, transporte de materiales que recorrían medio mundo antes de llegar a su destino y su mantenimiento a lo largo de los años. Es decir, poco "sostenible".

Y ahí es cuando surge la duda, si bien vemos que en los últimos años el mundo de la arquitectura y el urbanismo parece ser más consciente con el tema de la sostenibilidad, al reducirse los costos "gracias a la crisis" puede ser que los temas arriba nombrados dejen de ser importantes . Gran dilema, ¿continúamos con la idea de hacer edificios, e incluso ciudades, sostenibles o cedemos a la tentación y les pedimos a "los grandes" que nos hagan un edificio representativo para nuestra firma o ciudad con grandes cantidades de CO2 en su mochila?

Ironías de la vida, Rem Koolhaas ha ganado en la misma ciudad y en el mismo año el concurso para la ampliación del ayuntamiento para el que se pedía que fuese el edificio "mas sostenible" de Holanda... ¿Nos estará alcanzando la fecha de caducidad?.

Norman Klein: Scripted Spaces

Archigram. Instant City. Urban Action Tune-up. Collage. 1969.

Un nuevo canon
Norman Kein sobre "Scripted spaces"

Fuente: Revista de arte Metropolis M, 2007 Nr 4
Texto: Jelle Bouwhuis
Traducción: SAL

La disneificación de la realidad es inevitable. O por lo menos esa es la convicción del renombrado historiador y observador cultural Norman klein. Según él vivimos en la era en la que scripted spaces (espacios tematizados e historizados) prevalecen, no sólamente en el arte, sino tambien en la arquitectura y el urbanismo, en parques temáticos y la nueva media. Razón suficiente para él como para hablar de la necesidad de un nuevo canon en la historia del arte.

Norman Klein es un teórico cultural y crítico de Los Angeles y autor de "The History of Forgetting: Los Angeles and teh Erasure of Memory" (1997) y "The Vatican to Vegas: The History of Special Effects" (2004).
El primer libro toma como punto de partida la demolición del barrio Bunker Hill en Los Angeles durante el periodo de 1960 hasta 1980. Contando con un ámplio arsenal de fuentes, que varían desde películas históricas de Hollywood hasta novelas y "fábulas documentales", nos narra cómo es posible que el que alguna vez fuera un animado barrio con 250.000 habitantes cayera poco a poco presa de cambios infraestructurales y contratistas para terminar desapareciendo de la memoria colectiva.
El segundo libro trata sobre special effects y scripted spaces, espacios que pueden situal al espectador como parte central del mismo, entretenerlo, darle dirección y hacerle formar parte de la historia (scripted space significa tanto espacio clave como espacio guión)*.

Según Klein la teoría del scripted space tiene una fuerte influencia sobre el arte escultórico y la historia del arte. Por ello aboga incluso por un nuevo canon para la historia del arte: "estoy convencido de que los modelos de historia del arte que fueron formulados en los años veinte y cuarenta ya han sido totalmente superados. Es imposible traspasar sin nuevas estrategias el tiempo entre la Iluminación y, por ejemplo, Disneylandia en 1955, o la cultura actual donde la ilusión toma una posición central. Para mi la historia de los últimos cincuenta años trata sobre la crisis en la representación de espacios: de espacio conceptual hasta virtual, del cyberespacio hasta el espacio cinematográfico. Por tanto es inevitable que surja un nuevo canon. En lugar de abstracción nos encontramos ahora con la tematización irónica del espacio. En lugar de la tradición de la Iluminación sobre el ser de la realidad nos encontramos con la artificialidad, el arte del espacio ilusiorio. Los museos son rehabilitados y redescubiertos como parte del turismo cultural. El canon estará, por eso mismo, más orientado arquitecturalmente, tratará sobre la ilusión tematizada y trazará el final de la ironía desde el pop hasta el home-entertainment".

JELLE BOUWHUIS: Si el scripted space es la clave para el nuevo canon, ¿por qué lo deja comenzar en los años cincuenta?
NORMAN KLEIN: Todos los espacios son en alguna medida scripted; diseñados para que el espectador tenga de donde agarrarse. Pero en todo caso, en los Estados Unidos, se puede ver como desde mediados de los años cincuenta hubo cambios en la manera en como se "interpretaban" los espacios públicos. Ejemplos de ello son parques temáticos como Disneylandia, las prmieras ampliaciones de Las Vegas, Mc-Donald´s y los primeros centros comerciales; el primer programa de carreteras que tuvo como consecuencia la desaparición de centros urbanos y otras partes urbanas "colapsadas"; el éxodo a los barrios de las afueras; el enorme crecimiento del home-entertainment; la cultura joven que se hizo adulta y el comienzo del pop-art y el minimalismo: o dicho de otra manera, de la estetización de la cultura del diseño para la consumición de las masas.
El año 1955 está cada vez más visto el la teoría del arte como el punto de inicio de la economía del entretenimiento, tematizada y dirigida al consumo. En el centro de esta transformación nos encontramos con la victoria del home-entertainment, de los video juegos, de la ilusión envolvente através de los medios: la cultura de la artificialidad. También el marketing cultural ha cambiado totalmente: una forma artística que no entre dentro del turismo cultural se verá dificulata por un mercado en declive.

JB En "The History of Forgetting" y el dvd Bleeding Through que lo complementa usted critica el capitalismo que no perdona nada, la detrucción modernista y la negación de la historia. Esta opinión se podría tachar de nostálgica mientras que justamente la nostalgia es una parte importante del espectáculo, vease por ejemplo el trato historizante que se aplica en conglomeraciones de casinos de Las Vegas. ¿Cómo se puede mantener una crítica cultural dentro de los complejos "scripts" del espéctáculo y sus características superficiales?
NK Realmente es dificil expulsar la nostalgia de nuestra crítica al urbanismo, ya que gran parte de la cultura pública de la ciudad ha desaparecido y desaparecerá. Home-entertainment, la disminución de la inversión por parte del estado y el poder del capiltalismo mundial han hecho desaparecer las ciudades como yo las conocí de pequeño. Para hacerlo todavía más complejo, existe una larga tradición en la que la ciudad es considerada desde una determinada nostalgia (Paris 1860-1914, New York 1920-1970, etc). Tenemos la inclinación a estudiar los barrios nuevos con menos entusiasmo que los antiguos bouleards.
Por lo visto preferimos vivir en una película de acción que vernos enfrentados con los hechos desnudos de la realidad urbana. Incluso recordamos con melancolía lo descuidados que estaban algunos barrios. Nos inlcinamos a fantasear sobre cómo era la ciudad y enfrentamos estos pensamientos a la fantasía de cómo será en el futuro. Los intentos de idear alternativas refuerzan justamente aquello que queremos evitar: la erosión constante de la infraestructura, barrios que son reemplazados por deslumbrantes centros comerciales o enclaves upscale, que a menudo ocultam mas que hacer bien a la ciudad. Poque un buen sistema de autobuses, un par de galerías artísticas y un mejor diseño no ayudan a la ciudad americana a sobreponerse: tan sólo consiguen que el aumento de pobreza se vuelva una cuestión de circunspección.

JB Los procesos de desarrollo urbano son relacionados ahora a un marketing urbano cultural, lo que ha llevado a un aumento del número de museos. ¿En qué manera se puede decir que la cultura del scripted space está relacionada con el objetivo de los museos?
NK En este sentido es interesante ver que nos trae el "scriptedness" de las ciudades. Queremos volver al Berlín del 1925 o al New York de los años cincuenta. Cada ciudad ha tenido su momento cosmopolita. A continuación nos encargamos de rehabilitar esas partes de la ciudad, que comenzaron a encogerse durante los primeros años que precedieron a la industrialización, para que se parezcan a esos momentos. El turismo cultural se ocupa de que las partes restantes cambien rápidamente en parques temáticos. Los museos comienzan a parecerse cada vez mas a monasterios culturales mientras la cultura urbana cambia de una forma vertiginosa. Podría ser que dentro de unos diez años un objeto cultural que no sea accesible para la gente en casa tampoco se pueda hacer accesible al gran público. Quizás se vuelvan los museos, en el futuro, lugares en los que sólo se pueda hallar arte klásico e histórico y las nuevas formas artísticas ya no se manifiesten en galerías y museos sino en otro sitio. Esto no es el fin del mundo o de la civilización occidental. Los críticos hacen lo mejor posible para aceptar esta situación de forma incondicional y ver a partir de ahí nuevas posibilidades.
Yo soy lo suficiéntemente nostálgico como para creer que, hoy más que nunca, las nuevas formas de arte son necesarias. ¿Pero cómo? ¿Qué formas tienen sentido, no juegan con la idea nostálgica de restauración del avant-garde en la ciudad o con el post-pop, nimimalismo neo-retro-Kantiano? O aún peor, pretender que el Secon life es la nueva avant-garde. La cultura mundial del entretenimiento no va a ser capaz de generar una nueva vanguardia. Algo que combine home-entertainment con verdadera integridad urbana tiene más posibilidades, el uso de pequeños nichos como iniciadores de un nuevo discurso y libros, formas artísticas y expresiones musicales. No pienses en que vaya a sobrevivir un sólo aspecto de la Ilumninación. Incluso la nostalgia sobre la libertad dentro de la cultura del ornador tendrá que ser depuesta. Por todo ello tenemos que preguntarnos bien cuales son nuestros deseos para el futuro y por qué, y no dejarnos enganchar por nuevas platitudes.

* La idea del scripted space se presentó como exposición previamente a la edición del libro. En Künstlerhaus Stuugart y en Witte de With en Roterdam, a principios del 2000, en forma de una reinterpretación del espacio barroco. En From #2 (Witte de With, Rotterdam 200, pp. 82-90) Klein presentó la intro ducción de "The Vatican to Vegas", pero esta se reescribió para la versión final del libro.

Planta tipo

Foto: Jeroen Musch. Viviendas diseñadas por MADE.

En el post anterior Andrés Martinez me pedía, con razón, si podía colocar los planos del proyecto para poder hacer una crítica mas sustanciosa. Como le explicaba, esos planos no los he podido localizar en ningún lado, ni siquiera en la página del arquitecto en cuestión.

Lo que a primera vista pueda parecer sorprendente resulta no siéndolo tanto si uno se pasea por los diferentes proyectos realizados en Holanda los últimos quince años.

La gran mayoría de estos proyectos han sido o están siendo realizados en zonas VINEX (Ijburg -Amsterdam, Yppenburg -La Haya) que a su vez son ampliaciones de ciudades y, en mayor o menor escala, en la reestructuración de zonas colindantes a los centros urbanos caidas en desgracia.

La puesta en marcha de estos proyectos es muy simple: En un principio se presenta un Masterplan (plan urbanístico) para el desarrollo urbano del area, después se hace una selección de los arquitectos que participarán para más tarde definir qué promotora desarrollará el plan (eso si el terreno no pertenece ya a una de ellas).

En general, su desarrollo tiene en común una distribución de los solares o bloques a construir entre diferentes arquitectos (más o menos conocidos según la importancia del sector a desarrollar), unas viviendas estandar en planta (en la que se puede encontrar varias tipologías) y una gran diversidad en la solución de fachada.

Muchos de estos planes suelen tener un caracter experimental, pudiendo verse publicados con frecuencia proyectos realizados en las zonas VINEX (como el de Borneo-Sporenburg), los cuales no suelen tener más transcendencia que esas páginas a todo color ya que pocas veces se vuelven a aplicar en otras zonas.

La pregunta que surje aquí es si esto es debido al caracter tan específico que tiene la zona en concreto o a que a nadie le interesa usar un modelo ya ideado, siendo la atracción de poder pensar uno nuevo demasiado grande como para dejar pasar la oportunidad. A fin de cuentas, quién dijo que se experimenta para conseguir una nueva fórmula, una nueva manera de hacer ciudad?

El urbanismo holandés se ha convertido -parece ser- en un caleidoscopio de zonas urbanas introvertidas, con sus propios centros e infraestructuras y por supuesto, con sus propias arquitecturas. Y cómo se refleja esto en la arquitectura y más específicamente en la vivienda?.

Para empezar digamos que la distribución de la vivienda no ha variado mucho, las viviendas adosadas siguen definiendo el caracter de estos barrios VINEX con una o dos torres para poder alcanzar la densidad habitacional exigida. Eso si, a la distribución estandar de la vivienda (de la que hablaremos más tarde) se le han añadido un par de tipologías más entre las que se incluye la llamada vivienda patio. Pero más allá de esto la solución arquitectónica parece haberse visto reducida a pensar un sistema de fachada que no pase inadvertido dentro de un sin fin de casas suburbanas.

En muchas ocasiones estas fachadas tienen que referirse a un "tema" pensado por el urbanista de turno, estos temas pueden ser tan dispares como "lineas verticales", "años 30", "barrio de la música", "arco iris", etc.
Tal y como decía con orgullo el Planbureau (una de las secciones encargadas del planeamiento urbano del Estado): "leave it to the Dutch to make Suburbia cool" -eslogan sacado del New York Times.

Pero volviendo a la distribución estandar, la que uno se pueda esperar en cualquier tipo de vivienda ya sea adosado de dos o tres plantas o apartamento duplex y que, como decía Andrés Martinez en su comentario, pueden tener (y la tienen) una buena solución... hasta tal punto que uno la puede soñar sólo con ver las fachadas. Esta planta puede mostrar variaciones en la ubicación de la cocina y/o de la escalera pero por lo demás muestra siempre la misma distribución.


Un ejemplo de ello son las viviendas diseñadas por Made para la zona Vinex Stadshagen en Zwolle.

Esta planta nos la podemos imaginar igualmente en las viviendas de ONL de mi post anterior, siendo la fachada lo que las diferencia de las casas de su entorno en las que se vuelve a repetir esta misma tipología.

Que se use una planta tipo con ligeras variaciones para solucionar la vivienda pudiéndose el arquitecto concentrar de esta manera en la fachada no es nada nuevo. El plan Zuid de Berlage en Amsterdam está prácticamente formado por plantas tipo provenientes de las exigencias del ayuntamiento y desarrolladas por este último. La diferencia es que en este plan, la nueva zona a desarrollar estaba conectada con la ciudad existente a través de calles secundarias y a pesar de estar delimitada claramente por elementos de la ciudad como puedan ser el río, el parque Vondel y otros añadidos por Berlage.

Pero en la época del Vinex los nuevos barrios están situados a las afueras o de tal manera que parecen aislarse del resto de la ciudad. Siendo el resultado, como dice el urbanista Dirk Frieling, que el paisaje holandés parezca cada vez más un almacén mal organizado de partes sueltas de ciudad.


Creo que, para cerrar este post, una buena imagen de lo que sucede con la vivienda en las zonas Vinex está dicho en "Nueva vivienda colectiva. Densidad" . Aquí Javier Morzas, para su texto "Vivir fuera: el campo", muestra una foto de dos chicas sentadas en un jardín de una vivienda Vinex hablando por teléfono mientras su texto nos dice "(...) En el campo siempre ha existido un gran escepticismo sobre el modo de vida de la ciudad. Lo urbano se asocia con mayor libertad, mayor anonimato, mayores posibilidades de desarrollo personal. La gente que trabaja en el campo ha sufrido una fuerte pérdida de identidad y las nuevas tendencias de los proyectos de urbanización en entornos rurales intentan desesperadamente encontrar señas que les definan, les aten al lugar y les proporcionen el sentido de pertenencia a una comunidad. (...)"

Fotos: Jeroen Musch
Planos: Made

Fuentes:
De Architect, julio-agosto 2006.
Nueva vivienda colectiva. densidad. Javier Mozas, Aurora Fernández Per. 2004.
De rationele stad. Van bouwblok tot wooneenheid. Jean Castex, J.-C. Depaule & Philippe Panerai. 2003.
Ensayo: De Vinex en het ongeduld, Paul Vermeulen. 2007.
Ensayo: Nederland is maakbar, Dirk Frieling. 2007.

Participación ciudadana

Estación Delicias, Zaragoza. Arquitectos: Carlos Ferrater y José María Valero junto con Felix Arranz y Elena Mateu.

Pocos días después del correo de Alvaro recibía otro de Felix Arranz (SCALAE / noticias SCALAE) en el que podía leer el desarrollo de un intercambio de impresiones/información/explicaciones entre el mismo Felix y un usuario de la estación de tren de las Delicias en Zaragoza (España). Estación diseñada por Carlos Ferrater y José María Valero junto con el mismo Felix Arranz y Elena Mateu.

Alberto Vélaz Moliner, músico y maestro de conservatorio, se había contactado con SCALAE para pedir explicaciones por los problemas con los que se encontraba en la estación a nivel de usuario.

Este ir y venir de correos se puede resumir tal y como Felix lo introduce:
"lo que sigue es el menú completo de un cruce epistolar posiblemente de interés para la audiencia de SCALAE y, cuando menos, voluntariamente pública por quienes han participado. No es otro el interés ni la intención que el de la atención e información sobre un asunto aquí solicitado. La cadena se inició debido al profundo malestar personal del profesor y músico Alberto Vélaz Moliner por el uso incómodo de la estación intermodal de Zaragoza-Delicias, lo que motivó la emisión de la primera carta que fué enviada como 'comentario' a uno de los episodios de los SCALAE podcast."

La opinión de Felix al respecto y el intercambio completo de cartas lo podeis leer en el post del veintidos de enero publicado en SCALAE pinchando aquí

Como no sólo lo recibí por correo sino que también fué publicado en SCALAE considero que lo puedo sacar a relucir para retomar el tema de la participación ciudadana dentro del desarrollo de la ciudad, su uso y su arquitectura (de no ser así le pido a Felix que me pegue un berrido...).

Creo que estos tres últimos post (el interés de un usuario demostrado en un intercambio electrónico, el foro de debate Amplia o la votación pública reciente en Groningen) indican claramente que cada vez se exige más del ciudadano/usuario y este de nosotros, y si realmente queremos hacerlo partícipe de ese desarrollo deberíamos preocuparnos porque recibiese la información necesaria y concerniente al respecto.

Como ya he dicho en varias ocasiones considero decepcionante la participación habida en Groningen, si de 750.000 habitantes con los que cuenta la ciudad sólo participaron un poco más de 21.000 y para colmo gran parte de ellos no vivía en la misma ciudad me pregunto qué falló para que el interés público no fuese mayor. ¿Fué la información dada, la forma en cómo se dió? ¿no se supo llegar al ciudadano por falta de información o por exceso de ella? ¿fué el periodo de desarrollo del proceso, desde el referendum sobre construir sí o no un centro cultural en la Plaza del Mercado hasta la votación de un proyecto en concreto, demasiado largo?. Personalmente pienso que para hablar de una "participación democrática", como he leido en alguna parte, es necesaria una mayor participación, y entiéndase con ello una mayor participación "bien informada". En cuanto a cómo informar correctamente al público sobre proyectos de su interés creo que es un tema que invita a pensar y que, sinceramente, no es nada facil.

Que el usuario debe de ser mejor informado sobre el edificio o desarrollo urbanístico con el que se ve enfrentado se destila también del post de SCALAE ya que en un momento dado Felix Arranz debe explicar que "la estación, a fecha de hoy, no se está usando ni completa ni correctamente por parte de quienes la gestionan", siendo las quejas del demandante -que no el tono- totalmente razonables debido a los problemas con los que se encuentra en su uso.

Hasta qué punto queremos estar envueltos en el desarrollo de un proyecto como ciudadanos, usuarios o simplemte interesados, se verá en el foro Amplía al que Alvaro Carnicero nos invitaba a participar hace poco.

Fincas apiladas

Hace unas semanas leía asombrada un artículo sobre el último descubrimiento a nivel de marketing para vender viviendas a precio de locura en Holanda.

Holanda se ganó la fama de ser el país de Jauja para arquitectos y urbanistas gracias a, entre otros, Berlage y Van Eesteren y, curiosamente, sigue manteniendo este mito gracias también a las publicaciones en revistas de arquitectura y el buen marketing que es dueño y señor de este país. Pero una vez dentro de él te encuentras con las situaciones más curiosas.

Holanda: 41.526 km² y 16 millones de habitantes de los cuales el 80% tiene como sueño el comprarse una casa con jardín. "Huisje, boompje, beestje" como dicen aquí -"casita, arbolito, animalito"- refiriéndose a las medidas reducidas de solares y viviendas.

Aunque en un país en el que la imagen dada juega un papel muy importante en la vida diaria -si bien negado por sus habitantes- cuando uno alcanza un estatus determinado ya no se contenta con la "casita, arbolito, animalito" sino que busca una "casaza, arbolazo, animalazo".
¿Pero cómo consequirlo en el país de Liliput?. La respuesta llegaba hace poco de la mano del estudio de arquitectura Soeters, Van Eldonk, Ponec con sus "gestapelde landgoederen" o "fincas (o haciendas) apiladas".


Según un articulo del periódico Het Parool (19 de agosto 2006) en este momento se están mezclando dos términos holandeses : landgoed y buitenplaats. Los "landgoederen" eran históricamente grandes terrenos donde se desarrollaba una actividad econónimca basada en ganadería y/o agricultura, estos contenían granjas y establos. Los "buitenplaatsen" consistían en una gran casa con un enorme jadín francés alrededor, estos se habían realizado para vivir "al aire libre", algo así como una segunda vivienda. En el lenguaje actual se habla de landgoederen cuando nos referimos a grandes casas con un buen terreno alrededor.

Desgraciadamente no hay tanto terreno en Holanda como demanda de "landgoederen", de ahí la genial idea: apilemoslos!
¿Y en qué consiste la apilación de fincas? La idea no es otra que desarrollar grandes apartamentos en edificios de tres o cuatro plantas en medio de grandes parques y a las afueras de algunas ciudades (en este momento Heereveen y Wassenaar) donde aún se puede encontrar terreno disponible y gente dispuesta a pagar cantidades desorbitantes por ellas.

Pero Soeters no sería Soeters sino le diese un aliciente extra a este sistema:
Según palabras del mismo arquitecto Zwanenwoud, un barrio a las afueras de Heerenveen, está ispirado en Marly, una estancia que Luis XIV dejó construir a seis kilómetros de Versailles. El barrio se compone de catorce edificios colocados en dos filas y separados por un jardín de diseño fracés, aunque como dice el periódico antes nombrado "no todo es fracés y Louis Quatorce" ya que algunos edificios están coronados por cisnes blancos que refieren a las lechuzas típicas de las granjas de Friesland (zona donde se encuentra Heereveen) dándole un toque "más local".

Según investigadores es muy posible que en los próximos años se construyan, incluso junto a las grandes ciudades, unas 80.000 viviendas de este tipo que ya han recibido el nombre de "landstedelijk wonen" algo así como "vivir en el campo urbano" y que se definen como una casa en dos hectáreas de terreno. Eso si, las dos hectáreas están compartidas con el resto de los habitantes de la casa, osea, de los apartamentos.

Resulta curiosa la ingenuidad del consumidor que, llevado por la imagen de comprar una finca, invierte en un apartamento a la Luis XIV terriblemente ortera o kitsch, como dicen por aquí, sin nigún tipo de facilidad o servicio (excepto el del jardinero que cobra por lo menos unos 500 euros al mes para mantener las zonas verdes) y además sin jardín propio, porque éste lo tienen que compartir con el vecino. Por todo esto y debido a la individualidad holandesa, no acabo de comprender si los futuros inquilinos realmente se han dado cuenta de que ya no tienen jardín dode colocar sus enanitos sin discutirlo primero con el vecino.

Uno puede pensar que la idea de los apartamentos rodeados de jardín no es para nada tan descabellada, por supuesto que no!
Sólo resulta contradictorio estar viendo como el ayuntamiento de Amsterdam está hechando abajo los bloques del Bijlmer, construidos en los años 60 y basados en las ideas de Le Corbusier de contruir grandes bloques de apartamentos rodeados de jardines de tal manera que sus habitantes pudiesen estar rodeados de zonas verdes (explicado de una manera un tanto simplista).
Pues bien, estos amplios apartamentos se estan tirando abajo y en su lugar se están construyendo viviendas adosadas con jardín. La razón: por la criminalidad que han atraido y los guetos que se han formado en ellos (debido a la política de vivienda de esta ciudad).
De ahí lo chocante que me resulta ver que ahora se vende la versión lujosa a yuppies que poco después se dan cuenta de los inconvenientes que tiene estar apartado de todo sin tener un jardín propio y terminan volviendo a una casa de reducidas medidas en el centro de la ciudad.



Pero todo sea por la imagen de poderse permitir el comprar un finca aunque sea apilada...

Fotos: Pagina web Soeters, Van Eldonk, Ponec.

Arte subsidiado

Giulano de Medici

Gabriele Finaldi, director adjunto del museo del Padro, decía en una entrevista publicada en Arte y Parte que España es el país que cuenta con más pequeñas galerías y museos de toda Europa.

Yo, sinceramente, no sé como es el tema de "ser artista" en España ni cómo incide esto en el hecho de que haya tanta galería expositora. Pero si miro a Holanda -país en el que se ha desarrollado un estado del bienestar o, literalmente, un "estado de cuidado" (zorgstaat) en que el gobierno cuida, o cuidaba, de sus ciudadanos en el sentido más amplio de la palabra- resulta que el ser artista te da ya de por sí el derecho a un salario mínimo en forma de subsidio, eso sí, para ello hay que tener acabada la carrera de bellas artes o una amplia experiencia dentro del mundo artístico.
Se supone que con este subsidio el artista tiene más tiempo para desarrollar sus obras material, intelectual e incluso, ¿por qué no?, filosóficamente sin tener que recaer en preocupaciones tan mundanas como la de ganarse un salario para poder sobrevivir.
Lo que en teoría debía de ser la "solución ideal" para el desarrollo artístico holandés, en la práctica parece no dar mucho resultado. La opinión general es que el arte holandés actual no es tan innovador como cabría esperar, siendo "innovación" la palabra clave que parece determinar en este momento el grado de éxito obtenido o no dentro del mundo del arte y, sobre todo, en el del diseño y la arquitectura (fuera de la discusión de si se les puede llamar también arte).
Aunque siempre hay excepciones, como lo puedan ser los films de Saskia Olde Wolbers o, de forma más clásica, las obras de Arjan van Helmond entre otros, no deja de ser curioso que la mayor parte de los críticos sea de esta opinión culpando al sistema holandés de sostener económicamente a los artistas sin "motivarlos a crear" a menos que reciban subsidio por ello.

El artista inglés Chris Evas proponía hace poco en el Stedelijk Buro de Amsterdam a sus colegas holandeses, a través de un film hecho para la ocasión, que participaran en un workshop de tres meses de duranción para desarrollar diferentes ideas dentro de la pintura, la escultura, etc. Eso sí, de entrada decía que este workshop no estaba subsidiado y se preguntaba cuántos artistas se apuntarían a él (yo también). Curiosamente el film que él había realizado como crítica al sistema de subsidios holandés estaba "patrocinado" por tres firmas culturales, dos de ellas holandesas.

Otro punto es el caso que se está dando en Berlín, donde empresas están alquilando ateliers para artistas a precios mínimos, comercializando de esta manera el movimiento artístico "underground" tan representativo de Berlín, en el que, después de la caida del muro, artistas faltos de dinero ocupaban edificios vacíos del Berlín oriental para utilizarlos como ateliers y desarrollar eventos. Lo que me hacer recordar que hace poco se abrió una galería en Amsterdam que tenía como base "crear arte" a partir de productos industriales y ofrecer sus ideas a diferentes firmas para los subsidiaran. Una de sus obras fue diseñar un mueble de cocina en el que el material no era ni madera ni plástico, sino azucar morena de la refinería X.

Para ir finalizando: en un artículo de la revista holandesa de arte contemporaneo Metropolis M se comentaba que tanto en París como Londres o Nueva York son las galerías de arte las que determinan quién tiene éxito o no y, en consecuencia, qué es arte o no, destacando Viena como capital del arte no comercial (con lo cual le pone ya una estampa haciéndolo comercial).

Todo esto me ha llevado a preguntarme en muchas ocasiones si en este momento se puede hablar facilmente del "valor" del arte sin nombrar un precio.

Kwakoe 2006

Kwakoe 2006. Foto: SA

Amsterdam multicultural, o al menos así le gusta llamarse a la ciudad de los canales.
Que en ella (con)viven diferentes culturas se ve claramente en sus calles, que hay un problema de integración entre ellas se vió igual de claramente los últimos años durante el "reinado" de la ministra de extranjería e integración Verdonk, quien no se ha cansado de hablar de la necesidad de integración que hay en este país por parte de los inmigrantes.

Más allá de la problemática entorno a este tema de si es así o no y cómo ha surgido, nos podría ocupar el cómo solucionarlo a nivel urbano. ¿Cuánto no se oye hablar hoy en día de la globalización a nivel cultural, arquitectónico y urbano como si todo fuese uno mismo?, ¿pero lo es?. ¿Se ven en las ciudades, a nivel espacial urbano, las diferentes culturas que las habitan?, ¿y se tiene encuenta en las viviendas el uso cultural de sus posibles habitantes? la respuesta es simple: NO.
Habrá quien diga que eso no es posible definirlo con antelación. Yo creo que en una cultura como la holandesa en la que en cualquier masterplan ya se decide el porcentage de gente mayor, gente joven y familias a quien está destinada la nueva zona a edificar, facilmente se podría planear tambien para qué cultura se construye cada vivienda o bloque de viviendas. Más aún si se tiene en cuenta que en una ciudad como Amsterdam cada zona está fuertemente diferenciada culturalmente.

Una de estas zonas es el Bijlmer (nombre del barrio) o Zuid-Oost (nombre de la zona o distrito), que no solo está aislado geográficamente -se encuentra separado de Amsterdam por el pueblecito de Duivendrecht- y urbanísticamente sino también culturálmente. El Bijlmer fue creado en los años 60 como respuesta a la falta de espacio en las viviendas del Jordan (barrio obrero por aquel entonces) pero la inminente independencia de Suriname hizo que muchos holandeses antillanos emigraran a Holanda creando un problema de vivienda. La solución fué instalarlos en estos edificios lecorbusianos rodeados de jardines que poco tenían que ver con su cultura y creando un gueto del barrio que tanto parecía prometer (en otro post contaré la historia tan especial de este barrio). Finalmente acabó siendo el barrio de mayor delincuencia de Amsterdam donde el porcentaje mayor de habitantes es africano y latino.

Pero volviendo a los gritos en favor a la integración de Verdonk, es curioso que no aproveche las demostraciones culturales para fomentarla. Este es el caso del Kwakoe, un festival que se realiza cada año en el Bijlmer durante los fines de semana de julio y agosto. Extrañamente no se ven por la ciudad casi anuncios de esta iniciativa, que ya lleva 31 años desarrollándose, no se indica cómo llegar hasta el terreno donde se realiza ni debe de haber muchos subsidios para traer grupos musicales de diferentes paises africanos y latino-americanos. Con esto se conseguiría darle un caracter más internacional y cosmopolita a la zona atrayendo de esta manera a un público más variado, ayudando igualmente a sacarle esa fama de peligroso que ha ido cosechando a lo largo de los años y abriendo los ojos holandeses a otras representaciones culturales de la que tan rica es su capital. Pero no, parece ser que la integración solo es por parte de los inmigrantes y sólo consiste en seguir un curso de aprendizaje de idioma de costumbres holandesas (por ejemplo: ¿qué hay que llevar a un cumpleaños? flores)

Consecuencia: el Kwakoe es una festividad de caracter local en la que una sola carpa muestra las actividades culturales del barrio (bailes) y en un podium compiten los grupos musicales con la música a todo volumen de los tenderetes de comidas y bares que llenan la mayor parte del terreno.

Eso si, por un momento nos sentimos devueltos a Africa, envueltos en sus olores, sabores y sonidos.

Kwakoe 2006. Fotos: SA

Me suena conocido...

El Campo Marzio dell' antica Roma, de Giovanni Battista Piranesi, es la imagen épica de una lucha que tiene la arquitectura consigo misma: la tipología se asienta como una demanda de un orden superior, pero la configuración de cada tipo independientemente del conjunto lleva a la destrucción del significado de la tipología misma. En la historia se le hace un llamado como "valor" inmanente, pero la ausencia paradójica de la realidad arqueológica hace que el potencial burgués del mismo sea dudoso, la renovación formal parece anunciar su propio primate, pero la repetición contenida de renovaciones conlleva a que todo el organismo urbano se vuelva una mostruosa "máquina inutil".

El racionalismo parece descubrir su propia irracionalidad. (...) Los fragmentos arquitectónicos autónomos chocan entre ellos, siendo indiferentes al choque. Se amontonan y muestran la inutilidad del trabajo inventivo que se realiza para definir la forma.

Fragmento del texto "El pensamiento dinámico" de Manfredo Tafuri sobre Giovani Battista Piranesi.


Al leer esto no pude evitar que me viniese a la cabeza la situación urbana holandesa: zonas enteras son repartidas entre diferentes urbanistas para que cada uno haga su master plan y lo lleve a cabo fomando barrios; barrios completos son llevados acabo por diferentes arquitectos donde cada uno intenta colocar su propia "obra". Muestra de ello es Ypenburg, premiado por revistas nacionales e internacionales por su caracter experimental, siendo sobre todo las viviendas de MVRDV conocidas en él.

Ypenburg es, según sus creadores, un buen ejemplo de desarrollo urbano debido a su ubicación entre las ciudades de Delft, La Haya y Rotterdam. En lo que antes era un aeropuerto se realizaron, siguiendo el plan urbanístico de Frits Palboom, 12.000 viviendas. La zona se dividió en cinco barrios llamados "barrios-tema". Viviendas inspiradas por el Amstedamse School y bloques de vivienda del siglo XIX estarían tan representados com la vivienda experimental de MVRDV (2002) y Bosch Architects (2003)... si, experimental si... util? a mi más bien me hace pensar en el texto superior "la inutilidad del trabajo inventivo para definir la forma". Hay que reconocer que gracias a esa forma y materialización se habló de ellas en todo el mundo, el marketing holandés las supo vender como "el nuevo experimento" en todo el mundo, no hubo revista que se preciase que no les dedicase un artículo. Si, para salir en las revistas sirvió, también me han comentado lo bueno que es el plan urbanístico según el cual los vehículos no pueden acceder a la zona construida, siendo esta completamente peatonal... también se quedó en experimento. Al pasear por Ypenburg uno es asaltado por todas esas imágenes, arquetipos, tipologías y materializaciones que no llegan a crear un conjunto, volviendo a Piranesi: se amontonan y chocan entre ellos...

Desgraciadamente Ypenburg no es ninguna excepción: Nieuwe Sloten, de Aker, cada una con mayor o menor éxito pero no por eso dejando de ser un amontonamiento de tipologías son la imagen del desarrollo de la ciudad holandesa actual.

Pero como decía un profesor que tuve (René van Zuuk) "los arquitectos construimos para nosotros mismos, para nuestros compañeros de profesión y para salir en las revistas, no para el usuario".

Vista aerea de Ypenburg

Viviendas de MVRDV (2002)

Aves de paso

Migratory birds, Pavel Miguel. Material: metal and plaster



Bienvenidos! decía el cartel.

Un grupo de unas cincuenta personas se apresuró a pasar por debajo de la puerta para cruzar la linea que los separaba de su destino. Ya esta! por fin! después de tantos meses de espera y dificultades lo habían conseguido: les habían dado permiso para entrar en el país. Eso no significaba todavía que pudiesen quedarse en él pero no importaba, de momento estaban allí, luego ya verían.

A muchos de ellos los esperaban sus parejas, sus maridos o mujeres, con grandes espectativas. Ya no pensaban en esos malos ratos, en los momentos de desesperación luchando con los papeles y la burocracia. Se miraban unos a otros con cara de alegría, recordando las historias que cada uno había contado.

Allí estaba Abdulai, de origen ganés, casado con una holandesa desde haciá seis años y con un hijo de dos. A él le habían devuelto a su país a pesar de estar casado con una autóctona y llevar ya varios años viviendo allí, primero tendría que quedarse en su país de origen mientras realizaba los trámites que le otorgarían el permiso para poder pedir el permiso de residencia (valga la redundancia), que no era lo mismo que el papeleo que llegaría después para legalizar su residencia, por supuesto! Estaba todo muy claro, solo había que utilizar la lógica para comprenderlo...

Huda, con Nabegué de la mano, miraba constantemente a su alrededor buscando a su marido. Este había llegado dos años antes como refugiado político para ver como estaba la cosa y, si todo iba bien, las traería consigo más tarde. Por fín había llegado ese momento, a él lo habían reconocido como asilado y ellas habían escapado con una maleta en la mano y una mochilita a los hombros de Nabegué, no traían más pertenencias que esas. Pero no importaba, ahora se iban a poder juntar. Bien es verdad que primero les tocaría estar en un campo de refugiados, entre dos y tres años, mientras se estudiaba su caso y que eso significaba que estarían todavía separados ya que a él le habían concedido una casa en un pueblecito muy pintoresco pero, de vez en cuando, las podría ir a visitar al campo. "No importa" seguía pensando "sólo es cuestión de esperar un poco más..."

Ghizlane ya entendía un poco de holandés...o al menos eso creía hasta que oyó hablar a los policías que los guiaban sin comprender nada. Su futuro marido le había enviado al pueblo un reproductor de CD's y CD´s con las lecciones de holandés que había tenido que estudiar minuciosamente para poderse presentar al examen. Esto último no había sido facil, como ella vivía en un pueblecito de la montaña lejos de la capital donde no había teléfono tuvo que caminar 20 km hasta el sitio más cercano y desde allí realizar la conferencia con Holanda para que le tomasen el examen através de ese aparato que no dejaba de crujir y hacer ruidos raros. Para poder pagar la llamada había estado ahorrando medio año y Monir le había enviado también una suma considerable de dinero para ayudarla en los trámites y el viaje. Pero eso tampoco importaba, había aprobado sin saber cómo y ahora podria ir a ese país tan deseado del que tanto le habían contado. Sabía que no había terminado con la burocracia, ahora tendría que iniciar también los trámites para poder establecerse allí pero de eso ya se preocuparía más tarde...

Hochi Ming se sentía perdida, no entendía nada, ya había estado muchas veces con su marido en Holanda de vacaciones pero esta vez era distinto, en el último viaje no la habían dejado entrar porque venían para quedarse y ella no tenía el pasaporte. Ahora parecía que lo tenía ya todo en regla para poder entrar y comenzar también los tramites. Su marido, Hans, tampoco entendía nada: llevaba 10 años estacionado en China por su trabajo, allí había conocido a Hochi Ming, una abogada que trabajaba para la firma que representaba a su empresa, se gustaron, tardaron en dar a conocer sus sentimientos pero después ya no hubo quien los separase...hasta que él tuvo que volver a Holanda. Una vez aquí le dijeron que no podía traer a su mujer así como así por muy holandés que fuera, primero tendría que demostrar que estaban casados y para eso había un trámite de seis meses, en ese tiempo ella no podría entrar a Holanda ni como turista. "Espero que no cambien de opinión en el último momento y tenga que volver a Hong Kong de nuevo" se le cruzaba una y otra vez por la cabeza "de todas maneras no me siento querida en este país..."

María acariciaba la cabecita de su hija Victoria, hoy hacía justo un mes que Miguel la había llamado diciéndole que ya estaban arreglados los papeles para que la familia pudiera unificarse. Le había llevado un año y medio conseguirlos desde que salió de manera ilegal del país para pedir el asilo político que afortunadamente se lo habían concedido de forma bastante rápida... un año habían tardado solamente! Miguel le había contado por teléfono que después de que lo dejaran salir del centro donde estaba en espera de la resolución lo único que le habían dado era un billete de tren para llegar a la estación central de Amsterdam y una tarjeta de teléfono de cinco euros. No tenía casa ni amigos a los que acudir, no sabía a donde ir ni a quién pedir ayuda. Con la tarjeta llamó a su abogada, ésta le dió la dirección de una organización que ayudaba a inmigrantes hispanohablantes "toma el bus 22 y bájate en el Harlemmermeerplein" le había dicho. Después de preguntar de dónde salía el bus 22 sin saber lo que era un "bus" había estado como cuatro horas esperándolo. En ese tiempo vió pasar muchas guaguas con el número 22 pero en ninguna decía "bus". Finalmente alguien le explicó "eso es el bus" y pudo llegar sin problemas a Casa Migrante donde lo ayudaron a encontrar alojamiento, trabajo y los papeles para poder reunir a su familia con él. Ahora sólo restaba aprender el idioma, que Miguel ya hablaba más o menos, y buscar un trabajo pero eso no iba a ser dificil les habían dicho, aquí dan un curso gratis de holandés a todos los recien llegados (legalmente) y un curso de integración donde te explican las costumbres locales como "qué llevar a un cumpleaños, como funciona el transporte público y esas cosas". Iba a ser dificil aprender un idioma tan raro en el que parecía que hablaban con una patata en la boca pero no importaba... por fin iban a reunirse con Migel!

Alguien en uniforme había llegado, sacó una lista y comenzó a decir nombres, las personas correspondientes se iban acercando a él, una puerta se abrió y ahí, amontonados, los estaban esperando unas caras relucientes y llenas de ilusión... sus familias!!



Los nombres son ficticios, las historias son reales, las han vivido amigos y conocidos o las he leido en reportajes y visto por la tv. Una de ellas, la del examen por teléfono, es la propuesta del gobierno actual para dificultar la entrada de inmigrantes al pais.

La globalización

Ultimamente no dejo de oir el término globalización por todas parte, así que no me ha quedado más remedio que pararme a pensar sobre ello. A que nos referimos cuándo hablamos de globalización? sabemos qué estamos diciendo?. Realmente es esto un fenómeno nuevo, la llamada globalización? Porqué atribuir algunos efectos del momento a este término? realmente se producen por su causa o es alreves, que todos esos efectos los aclaramos diciendo "es cosa de la globalización"?.

Cuándo o cómo surgió esta palabra para explicar todo lo que pasa actualmente se me ha escapado, de repente estaba allí y todos hablábamos como si hubiésemos nacido con ella en la boca. Lo curioso es que es un término usado sobre todo en el mundo financiero y comercial del que parece haberse escapado para ser aplicada a diestro y siniestro, algo así como se usó el término "sustentable" allá por los años ´70 hasta que ya nadie supo que significaba realmente.

Como explicaba Juan Rosell Lastortras, presidente de Fodere (Federación Europea de Empresarios) y del Fomento del Trabajo de Barcelona, No es la primera vez que el mundo afronta la globalización. Se dieron ya intentos de este tipo en tiempos del imperio romano, del británico y del español (...) y sin embargo parece que nos lo hayamos inventado nosotros las últimas décadas. Tengo que reconocer que la "globalización" actual es de otro caracter que aquella que se dió en otros momentos y que una gran responsable de ello es la media. Así nos deja ver Fernando Meza en uno de sus post en Periodismo Global cómo incluso el mundo de los blogs a llegado a formar parte de esa "globalización" y su ampliación.

Gracias a los medios de información sabemos lo que está sucediendo en Sri Lanka después del Tsumani, o que en Madrid se ha incendiado uno de los ocho rascacielos más altos de toda la ciudad, sabemos también como se componía su estructura al igual que nos informamos sobre la estructura de las torres gemelas y porqué estas no causaron más daños de lo que hicieron, sabemos como han transcurrido las elecciones en Irak y en los E.E.U.U., sabemos... ESO es globalización.

Los mercados capitales se abren, o se quieren abrir, a nivel global. El Banco de Pagos Internacional ha estimado que las transacciones mundiales de dinero (en los distintos mercados de divisas) asciende a alrededor de 1,9 billones de dólares (cuatro veces el PIB español). Estos flujos de capitales han enriquecido y arruinado a muchos países, ya que la solvencia de sus divisas está en función de la entrada y salida de capitales. Y eso explica, en parte, crisis financieras como las de México, Rusia, o el sudeste asíático. Como explica Carlos Sanchez en un especial de El Mundo (que le recomiendo a todo el mundo). Y ESO también es globalización.

La globalización implica a su vez un movimiento de trabajo a nivel mundial en el las diferentes empresas no sólo tienen sedes en otros paises sino que ademas interactuan entre ellas. Los expats son cada vez más comunes así como los periódicos, organizaciones e instancias creadas entorno a ellos. A la vez Manuel Castells, sociólogo español, admite que La mayor parte de la gente en el mundo no trabaja en empresas globales, ni siquiera en empresas que están relacionadas con procesos globales. Se calcula (..) que entre el ochenta y el noventa por ciento de la mano de obra mundial trabaja en mercados de trabajo locales, locales entendiendo regionales, ni siquiera en nacionales. Obviamente incluyendo en esto toda la inmensa mano de obra rural en Asia, o Africa, o América Latina. Asia, todavía hoy, es más rural que industrial. Pero incluso en las economías urbanas la mayor parte de gente trabaja en mercados de trabajo locales. Así es en el mundo y también en España. La llamada globalización crea a su vez otros movimientos contrarios a ella, movimientos locales en busca de su propia identidad que se cierran a influencias externas e incluso niegan que otros tengan también derecho a su propia identidad dentro de sus fronteras.

Gracias a una investigación que estamos realizando sobre la inmigración española en Holanda hemos descubierto que en los años ´60 los inmigrantes que llegaban aquí para trabajar (tanto turcos e italianos como españoles) los llamados "gastarbeiders" no aprendieron el idioma porque no se les exigía, alreves, mejor si no lo hacían porque la intención era que con el tiempo volvieran a su país. Contrariamente resultó que estos se establecieron en Holanda y es una generación que todavía se sigue comunicando en su propio idioma... "gran error" dicen ahora. Sin embargo gran parte de los inmigrantes europeos actuales tampoco lo hacen "no importa" dicen "con el inglés es suficiente...es la globalización" y con ello se supone que hoy están aquí y mañana estarán en otro sitio, así que para qué aprenderlo, lo que supone que muchos de ellos se encuentran en una burbuja y no lleguan a saber nunca cómo funciona realmente la sociedad holandesa.

La globalizacion... sinceramente sigo sin saber de qué hablamos cuando la nombramos tan facilmente, como si fuese el pan de cada día.

Nos falta espacio

Esta viene a ser mas o menos la conclusión a la que sucesivamente llegan urbanistas, funcionarios del ordenamiento territorial, sociólogos, arquitectos y demás especímenes en Holanda y, por supuesto, a la que también llegábamos nosotros después de habernos tomado un par de vinitos y estar hablando como unas dos horas sobre los problemas holandeses en el ámbito de la arquitectura y el urbanismo.

Lo que nunca he entendido -nos decía Daniel, urbanista hasta la médula- es porqué en España se construyen ciudades tan compactas... si teneis tanto espacio!

Y qué tenemos que hacer? -le contestaba yo- llenarlo todo de edificaciones y casitas con jardín como aquí en Holanda?, por qué?? para que??.

Y porque no?, me respondía él.

Una imagen terrorífica de casas, autopistas y fábricas me llenó el pensamiento. Sacudí la cabeza para quitármela de encima.
Por qué no.... cómo contestar a esta pregunta sin caer en la desidia del desarrollo sostenible, que con sólo nombrarlo todo el mundo comienza a abrir la boca. Cómo explicar que el mundo no sólo existe de ciudades y pueblos, de campos de cultivo y fábricas. Cómo preguntarle a alguien con qué derecho decide que el espacio es meramente humano sin que piense que eres una activista de Green Peace.

Por qué no construirlo todo?... y después?.

Esta es la pregunta a la que más o menos se ha llegado en Holanda.
Qué disparate! -dicen algunos- en Holanda tenemos espacio más que suficiente. Refiriéndose a los campos de cultivo y el agua... el AGUA, en el ayuntamiento de Hoofdorp ya se presentaron proyectos para realizar pueblecitos flotantes, hace unos años se construyeron un par de islas para ampliar Amsterdam (IJburg) y ya hace tiempo que se están planteando la posibilidad de crear una gran isla en el Mar del Norte para instalar ahí el aeropuerto de Schiphol y recuperar así ese espacio perdido.

A finales del siglo XIX se decidió realizar dos polders en el sur de lo que antes había sido el Zuiderzee (mar del sur) y que después de haber construido un dique que lo cerraba del Waddenzee se conviritió en el IJsselmeer y Marketmeer (dos lagos de agua semidulce separados también por un dique).
De estos dos polders sólo se realizó uno y nunca han sabido muy bien qué hacer con ellos, inicialmente iban a ser zonas agrarias, después se vió la importancia que podían tener en el plan de ampliación de Amsterdam a los que podía ser trasladada una gran parte de la población y, finalmente, se ha quedado en una zona semi urbana/semi agraria en la que las ciudades no son otra cosa que una acumulación de casitas con jardín y unos cuantos centros comerciales.

En mi humilde opinión el problema en este momento no es si hay o no hay espacio, sino qué hacer con el espacio. Y así volvemos a la pregunta: y por qué no construirlo todo?... si, por qué no? total... para lo que queda...